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Os velhos gastam o tempo vendo novelas

Jovens matam aula para beber

Muitos acordam sempre tarde e perdem o dia que se foi

Executivos presos sempre em seus escritórios

Tentando ganhar sempre mais dinheiro

Homens nas celas há ver a vida passar, na custódia da lei do homem

Todos perdem tempo de qualquer forma

Então, vá com calma! Com calma!

Náuseas, estresse, e desmaios no meio da rua

Isso é a correria do dia a dia

Quis atravessar a pista e foi atropelado

Não teve paciência para esperar passar os carros

A paciência é e sempre será virtude

A paciência é e sempre será virtude

Então, vá com calma! Com calma!

Vinícius Machado de Souza

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Superlotação, ônibus em péssimas condições e linhas fantasmas são alguns das reclamações de pessoas que usam ônibus no DF.

O transporte coletivo do Distrito Federal (DF) é alvo de inúmeras reclamações de passageiros. A tarifa cobrada pelo uso do serviço está entre uma “das mais elevadas do Brasil, varia de dois a três reais” diz a socióloga Lourdes Duarte, 31 anos, “mas a qualidade do transporte não se reverte para os usuários” completa. Segundo dados da Gerencia de Programação e Monitoramento do Transporte Urbano do Distrito federal (GPM-DFTrans) operam no DF 21 empresas de ônibus, cerca de 6 mil veículos circulando nas vias que ligam as cidades satélites ao plano piloto. De acordo com Lourdes, não é raro observar ônibus com janelas quebradas, assoalhos furados e roletas com defeitos. A superlotação também é outro problema.

 Para o cozinheiro Rodrigo Camargo, 23 anos, morador de Planaltina, chegar ao trabalho é um transtorno. “Todos os dias é a mesma coisa. Vou espremido e volto amassado”, explica o jovem. A quantidade de ônibus não atende a demanda de trabalhadores e estudantes que necessitam desse serviço. No caso de quebra dos veículos, que é frequente, não existem outros para substituição e os passageiros se aglomeram como podem em ônibus retardatários para chegarem aos seus compromissos. “Já presenciei três mulheres desmaiarem pelo mal-está do aperto”, ressalta o cozinheiro.

O funcionário da empresa de ônibus Viva Brasília, Lindomar Borba, 44 anos, que trabalha como motorista há sete anos, alega que, além dos problemas de superlotação e reclamações que escuta diariamente, o que mais o incomoda é o calor e o barulho emitido pelo motor dianteiro dos ônibus. Ele denuncia a precária situação e a falta de manutenção dos veículos. “Os carros estão em péssimas condições de uso. Faltam freios, manutenção mecânica de qualidade, e não existe nenhuma política na empresa para melhoria do instrumento de trabalho”, afirma Borba.

O itinerário é outro fator preocupante. A espera nos pontos de ônibus gera reclamações dos usurários do DF. A empregada doméstica Jessica Maria, 21 anos, que trabalha no Parkway explica que deveria passar ônibus a cada 30 minutos na parada próximo do seu emprego, mas, segundo ela, existe a suspeita de ser uma linha fantasma. “Não aguentava mais caminhar cerca de 3 Km até a parada e esperar 1h para pegar uma condução. Fiz uma queixa ao disque denúncia (156), mas até agora não obtive nenhuma resposta ”, Conta. A Ouvidoria do 156 que em conjunto com o DFTrans fiscalizam as empresas de ônibus, confirma a existência da linha       132 na região e ressalta que providenciara, contudo, medidas para a melhoria no transporte nesta localidade. “O administrador do Parkway e os donos de empresas de transporte público precisam ter respeito pela sociedade, ou dar lugar para quem deseje assumir esse compromisso”, finalizou Maria. A assessoria da Coopatram, uma das 21 empresas de ônibus que operam no DF, ressalta que periodicamente os veículos são inspecionados pelos agentes de fiscalização e que a empresa trabalha com conduta regulamentada pelo DFTrans.

Vinícius Machado de Souza

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Com o intuito de incluir no mundo dos livros os moradores do setor habitacional Nova Colina, região às margens da BR 020 próximo a Sobradinho, que Lourival de Azevedo Ramos filho, 41 anos, camelô, idealizou a biblioteca comunitária Colina Por Dentro.

Construída em um lote cedido pela a administração do local, a biblioteca possui um acervo de mil livros que variam de poesia a ciências exatas. “Foi por meio de doações que conseguimos fundar a biblioteca”, explica Lourival.  

A estudante de administração Deyse Pereira de Souza foi uma das primeiras a descobrir o benefício de ter uma biblioteca ao lado de casa. Sem dinheiro para comprar livros, o local serviu de base para seus estudos. “Utilizei muitos livros da biblioteca Colina Por Dentro na minha preparação para o vestibular” conta a  jovem.

A criançada forma o outro grupo de freqüentadores. Histórias como do João e o pé de feijão, chapeuzinho vermelho e os quadrinhos da turma da Mônica são os mais procurados pelos infantes. Mariana Luisa, oito anos, pelo menos uma vez por semana convence sua mãe a levá-la no local. “O livro que mais gostei de ler foi O Patinho Feio”, falou Mariana.

Mario Carneiro lima, 22 anos, professor de músico, diz que as estantes da biblioteca têm a ausência de livros como, por exemplo, de filosofia e artes em geral. “Queria ler Nietzsche, Jean Jacques Rousseau ou então algum exemplar que falasse sobre arte. A nossa biblioteca sofre necessidade desses assuntos”, Lembrou o músico.

O estabelecimento literário que funciona há três anos foi alvo a poucos meses de furtos. Os ladrões levaram dez computadores que tinham sido doados recentemente por um empresário , que não quis se identificar, para a inclusão digital dos moradores e picharam vários volumes. “Muitos livros foram destruídos, quase a metade do acervo. Ainda existem pessoas sem consciência no Brasil”, ponderou Lourival.

A biblioteca Colina Por Dentro, no entanto, necessita de ajuda para melhor receber seus freqüentadores. “Como o lugar tem sua estrutura física inacabada, muitas vezes a água da chuva penetra e, junto com o mofo, danifica os materiais”, analisa Lourival. Para aqueles que desejam fazer doações de livros ou outros recursos para a biblioteca comunitária poderão entrar em contato usando o e-mail do setor habitacional que é assehnc@yahoo.com.br onde terá todas as informações para melhor efetuar a sua ajuda.

Vinícius Machado de Souza

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Cada vez mais é discutido entre artistas o uso da tecnologia para criação de obras de arte.

Artistas plásticos estão seguindo uma nova tendência que é utilizar programas de computadores para criar obras de arte que, segundo o Movimento Artístico da Web (MAW), podem ser tão interessantes como as dos grandes mestres do passado. 

Foi com o intuito de inovar a arte plástica, que o desenhista Robison Ramos Pires, 25 anos, começou a desenvolver suas primeiras figuras utilizando as ferramentas do design gráfico. “É uma nova tendência. Até mesmo a arte plástica passará por inovação por conta do reinado dos computadores. Há três anos que vivo dos meus desenhos, ilustro de convites de aniversários a quadros de parede”, afirma.

O estudante de publicidade Isaias Estrela Lisboa, 19 anos, diz que por meio de instrumentos como, por exemplo, table (aparelho que transporta o desenho feito por uma caneta cibernética para tela da máquina), foto shop (modifica imagens fotográficas), Web Design, Adobe illustrador CS4 (ferramentas que recortam e transformam qualquer imagem, seja desenho, seja fotografia), entre outros, foi possível criar imagens artísticas e reproduza-las sem precisar gastar dinheiro com tintas, pinceis e telas. “O que faço é construir formas surreais e utilizo as centenas de cores que o computador me oferece para colori-las”, comentou.

Por outro lado existem os artistas das escolas tradicionais de pintura que não são contra a tecnologia, mas, acreditam que dificilmente as máquinas oferecerão recursos básicos para uma excelente obra de arte. O artista plástico Johnny Albuquerque oliveira, 29 anos, que trabalha na praça da torre de TV, planos piloto, há dois anos, ressalta que o campo das artes plásticas tem suas regras. “O mundo digital oferece apenas praticidade; porém, não consegue ajudar na hora da expressão, do tato, do sentimento, que é fundamental para se classificar qualquer imagem como sendo verdadeiramente uma obra de arte”, argumentou.

Vinícius Machado de souza

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Em Brasília, atividades de flanelinhas, vendedores de doces e ambulantes ganham cada vez mais espaço na economia

Quando entra no ônibus, Gelson Rocha, 38 anos, morador de Sobradinho II (DF), solta sua voz e assim começa sua atuação teatral. Com o seu personagem, que representa um homossexual bem humorado, ele faz brincadeiras e piadas com o motorista, cobrador e, é lógico, com os passageiros. Todos adoram a performance.

Gelson faz parte dos 47,7 milhões de trabalhadores que ganham a vida na informalidade, segundo dados do Ministério do trabalho. “Há cinco anos ganho a vida fazendo as pessoas rirem. Com as gorjetas que recebo dos passageiros, vivo dignamente e do modo como eu gosto”, explica o humorista.

Essa nova tendência econômica fez do Brasil um dos maiores mercados informais do mundo, e também fez com que pessoas como, Arlindo Amado, 40 anos, morador de Taguatinga (DF), rumasse para a informalidade.

Depois de passar a metade da vida trabalhando com carteira assinada, Amado ficou desempregado há dois anos, e a falta de novas oportunidades no mercado formal o levou ao trabalho de vendedor de doces em ônibus. “Com a minha idade é quase impossível conseguir emprego. E foi essa situação que me fez entrar na informalidade”, conta. Contudo, Arlindo Amado acrescentou: “Os ganhos com os doces são bem mais altos que o salário que ganhava prestando serviços gerais em um shopping”, ressalta.

Outro trabalhador que vive da informalidade é o flanelinha José Eusébio, 38 anos, morador de Samambaia (DF). Ex-lavrador, Eusébio lava e vigia carros na W3 norte, atividade que desempenha há cinco anos no local. “Fiz da profissão de flanelinha o meu ganha pão. Como flanelinha mantenho minha casa com mulher e filho”, relatou José Eusébio.

Para desempenhar a atividade de flanelinha e preciso ser registrado na Superintendência Regional do Trabalho e Emprego (antiga Delegacia Regional do Trabalho), onde recebera um número de registro e um crachá.  Em seguida é necessário se cadastrar no Centro de Referência de assistência Social (CRAS). Caso assim não proceda, o trabalhador será impedido de exercer a atividade.

Quem também preferiu trabalhar por conta própria foi à cozinheira Nila Sousa, 45 anos, moradora de Sobradinho (DF). Há dez anos vendendo marmitas no setor de rádio norte, Nila revela que chega a ganhar cerca de quatro mil reais líquido. Com a estabilidade financeira, ela faz questão de ressaltar que paga a previdência privada, que dará a ela o direito a aposentadoria, uma das principais preocupações que faz as pessoas a querer um trabalho formal. “A atividade informal, pelo menos para mim, está bastante formal. Ganho meu dinheiro e pago minha previdência privada. Quando chegar à hora vou me aposentar”, finalizou Nila Sousa.

Vinícius  Machado de Souza

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A turma do spray do Distrito Federal mostra que o grafite afasta a juventude da criminalidade e devolve a autoestima

         A estética do spray, antes marginalizada, ganhou espaço como forma de socialização. A técnica do grafite como ficou conhecida, é hoje uma manifestação artística entre jovens das periferias das grandes cidades, que utiliza desta arte para expressar suas idéias ao público em muros residenciais e paredes de avenidas.

          No Distrito Federal, por exemplo, o grafite ganha cada vez mais patamar profissional. Porém, a técnica continua caminhando na fragilidade imposta pelo preconceito “Muitas pessoas ainda confundem grafite com pichação. O nosso trabalho é, acima de tudo, uma forma de regeneração de jovens; vários grafiteiros já foram pichadores, mas hoje são artistas que embelezam as ruas”, argumentou Igor Pires, 26 anos, morador de Santa Maria-DF e professor de grafite há quatro anos.

           O estudante Rafael Duarte, 19 anos, morador de Ceilândia- DF, disse que teve sua alto estima engrandecida depois que ingressou em projetos como, Jovem de Expressão, do grupo Caixa Seguros com o apoio da Central Única das Favelas (Cufa). Foi nesses programas que ele aprendeu as técnicas do grafite. “Já fui pichador. Já fui preso pela polícia. Mas com o grafite achei uma forma de me expressar e recomeçar minha vida”, explica Rafael.

          O desenhista de design gráfico, Matheus Correia, 27 anos, morador de sobradinho II DF, explicou que foi por meio do grafite que viu sua vida transformada. Na adolescência, como pichador, ele foi conduzido por duas vezes à delegacia para assinar boletins de ocorrência (BOs), onde sofreu acusações de vandalismo depois de pichar um patrimônio público na quadra 08 de sobradinho I DF. “O grafite não só me tirou da pichação como, inclusive, me mostrou uma idéia de paz espiritual e também de conceito moral; onde até voltei a estudar e a ser um homem integro”, disse Matheus.

          A psicóloga Helena Yamamoto, 31 anos, que trabalha com jovens há cinco anos em ONGs espalhadas por todo Distrito Federal, refere-se ao grafite como atividade útil para reabilitação de pessoas antes marginalizadas pela sociedade. “A maioria das pessoas em sua fase adolescente ou jovial busca alto afirmação social, e isso acontece em muitas vezes de modo reprovável. O grafite, como forma de cidadania, pode ser um ótimo estimulante para uma conduta correta e para a autoestima”, aponta Yamamoto.

         Contudo, a  constituição brasileira ainda trata como ilegal grafitar. O artigo 65  da lei 9.605/98 diz ser vandalismo a exposição de imagens que não sejam arquitetônicas em área pública. “ A lei erra ao proibir o grafite, pois essa técnica é uma válvula de escape para muitos jovens que encontraram no spray a arte e uma forma de expressar sua realidade”, finalizou Igor Pires.

Vinícius Machado de Souza

Sebo conic

Além das vendas, compras e trocas de livros, o quiosque cultural promove na segunda segunda-feira de cada mês, encontros para recitações de poemas    

      Quiosque cultural do Conic. É como ficou conhecido o sebo de livros localizado no centro de Brasília. Idealizado há dez anos, pelo livreiro carioca e também dono do estabelecimento, Ivan da Silva, 62 anos, mas conhecido como Ivan da praça, o local é ponto de encontro de pessoas contempladoras da literatura poética das 12h às 14h na segunda segunda-feira de cada mês.

        O sebo contém mais de 12 mil itens catalogados em computador, que variam de livros a vinis, CDs, quadrinhos e revistas. O local serve de passagem para um público bem diversificado, e nos dias de recitais chegam a está presente em média 40 a 60 pessoas entre as que recitam e as que apenas contemplam o evento literário na hora do almoço. “O meu intuito é apresentar o prazer da literatura para qualquer pessoa”, enfatiza Seu Ivan da Silva.

       Admirador de autores brasileiros como Machado de Assis, Seu Ivan da Silva mantém seu estabelecimento por meio não somente de vendas, mas, pelas trocas e compras de produtos. “Sebo de livros é um escambo”, conta. Quando perguntado sobre a preferência literária dos brasilienses ele diz: “Os livros mais solicitados são os de filosofia e autoajuda, inclusive, os mais vendáveis de fato são os de autoajuda”, ressalta Seu Ivan da silva. 

         Para o estudante de filosofia Willian dos Santos, 26 anos, o quiosque cultural é um refúgio para horas ociosas e uma fonte de conteúdos literários ilimitados, além de possibilitar conversas diferentes. “Eu já encontrei no sebo, de livros raros a pessoas que falam de física nuclear, filosofia iluminista, poesia de Cruz e Sousa, política e também é, evidente, muita conversa fiada”, disse o estudante, e freguês há anos do local.

          A pedagoga e poetisa Kátia Nunes, 37 anos, participa há dois anos dos encontros de leitura poética e diz que o sebo é acima de tudo uma vitrine. “Aqui é um lugar para poetas famosos e anônimos, um local para expor nossos versos que escrevemos e esquecemos na gaveta, para pessoas que gostam de cultura e de conversar”, finalizou Kátia.

 Vinícius Machado de Souza

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        O livro Hiroshima composto pelo escritor chinês John Hersey, descreve com riqueza de detalhes e com um estilo inovador um dos episódios mais trágicos da nossa história. A segunda guerra mundial que teve início em 1939 na Europa, depois que a Alemanha nazista invadiu a polônia e países vizinhos e, que durou cerca de cinco anos, mobilizou 100 milhões de soldados, deixou aproximadamente 50 milhões de mortos sem contar com os 28 milhões que foram mutilados.  

        Hersey usou de um estilo na época inovador para contar no seu livro os detalhes da 2° guerra mundial na sua fase final em 1945, esse estilo é hoje conhecido como literatura jornalística. Mas enfim. Depois que Hitler e seu exército foram derrotados, restava apenas a rendição do Japão, que só se rendeu depois de sofrer um ataque bélico até então inédito na história militar.

        Na manhã do dia seis de agosto de 1945, a cidade Japonesa de Hiroshima sofreu um bombardeio aéreo norte americano no qual revelou para o mundo uma arma que até hoje vem provocando revolta e discussões entre as nações: a bomba atômica ou “Litlle boy”, como foi apelidada. A explosão aconteceu no território Japonês por volta das 8:15h, matando instantaneamente no primeiro momento 100 mil civis e outras centenas morreram com o decorre da primeira semana. A população estimada de Hiroshima na época da explosão atômica era de 250 mil indivíduos.

        O escritor contou para construção de sua obra literária com cinco personagens que sobreviveram ao bombardeio: Dr. Masakazu Fujii, Srta. Toshiko Sasaki, Dr. Terufumi Sasaki, reverendo kiyoshi Tanimoto, Sra. Hatsuyo Nakamura e um estrangeiro, o padre missionário alemão Wilhelm Kleinsorge, que morava há 10 anos no Japão e que foi também um dos heróis desse momento tão singular e trágico da história. John Hersey através dos relatos do quinteto pode enriquecer e transcrever de modo envolvente e real os textos que com certeza emocionam leitores do mundo inteiro.

          É impossível negar a reflexão que a história de Hiroshima nos submete, pois por meio dos relatos esboçados no livro de Hersey podemos observar como a ignorância de alguns humanos pode provocar tantas desgraças e desnecessária violência contra pessoas que apenas mereciam viver em paz no mundo.    

          Página após página é possível analisar e até mesmo sentir a dor que a população de Hiroshima sofreu com os efeitos da bomba nuclear como, por exemplo, as queimaduras, efeitos radioativos como vômitos incessantes, sede, fome, moradias destruídas, águas de rios e lagoas e poços contaminadas, chuva radioativa e tudo mais que um acontecimento dessa magnitude pode ocasionar de mal. Dos 150 médicos da cidade de Hiroshima, 65 morreram, e os que sobreviveram estavam seriamente feridos. Das 1.780 enfermeiras, cerca de 1650 morreram e as que sobreviveram estavam impossibilitadas; apenas seis médicos e dez enfermeiras estavam em condições de trabalharem no socorro de toda a população sobrevivente da cidade. Estima-se que cerca de 62 a 80 mil edifícios foram destruídos e seis mil sofreram danos irreparáveis. 

        O calor provocado pela bomba atômica é comparado à temperatura do núcleo do sol e onde “Litlle boy” caiu o asfalto derreteu como manteiga e as pessoas que se localizava próximo do epicentro simplesmente foi desintegradas, restando na localidade onde estavam sentadas, trabalhando ou simplesmente andando, apenas uma espécie de sobra, uma espécie de vestígio humano.

          Muitos dizem que o cientista físico Albert Einstein certa vez declarou ter ficado ressentido e depressivo depois da explosão em Hiroshima, pois o seu trabalho teórico possibilitou o desenvolvimento da energia atômica, que é o elemento que faz da bomba nuclear uma arma tão distinta e destrutiva.

          Sobre a arte literária de John Hersey podemos acrescentar através de depoimentos citados no final do seu livro por especialista e também por nos mesmo, meros leitores, que é totalmente relevante o seu trabalho em Hiroshima, pois possibilitou para área literária jornalística a abertura de um novo leque de experimentação.

Vinícius Machado de Souza

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“Existe um tempo próprio para tudo, e há uma época para cada coisa debaixo do céu: um tempo para nascer e um tempo para morrer; um tempo para plantar e um tempo para colher o que se semeou; um tempo para matar, um tempo para curar as feridas; um tempo para destruir e outro para reconstruir; um tempo para chorar e um tempo para rir; um tempo para se lamentar e outro para dançar de alegria; um tempo para espalhar pedras, um tempo para as juntar; um tempo para abraçar, um tempo para afastar quem se chega a nós; um tempo para andar à procura e outro para perder; um tempo para armazenar e um para distribuir; um tempo para rasgar e outro para coser; um tempo para estar calado e outro tempo para falar; um tempo para amar, um tempo para odiar; um tempo para a guerra, e um tempo para a paz”.
 
JESUS
 
Eclesiastes 3:1-8

Manifesto surrealista   

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     Com o propósito de libertar-se das prisões acadêmicas artísticas fundadas pela lógica e pela razão e também com a intenção de destruir com os padrões e valores burgueses como, por exemplo, pátria, família, religião, trabalho e honra e, se inspirando nas teorias psicanalíticas de Sigmund Freud, os artistas ligados antes ao dadaísmo, resolveram criar um novo movimento chamados surrealismo.

         A principal ideia elaborada pelo movimento surrealista é refletir a possibilidade de algo que possa representar uma forma e compreensão de algo além do realismo, representar o subconsciente.Ou seja, conquistar uma total liberdade na arte, transcendendo toda a forma de reflexão antiga. Os artistas modernistas do movimento surrealista representam através das suas obras as imagens não do mundo físico, mas do mundo abstrato: O mundo do sonho, as paisagens e vidas que não podem ser tocadas, cenários construídos pelo inconsciente. E assim os surrealistas prestam o dever de inaugurar uma forma incrível e inovadora de pensamento e arte.

        Explicitando os principais representantes do movimento surrealista, começo pelo  poeta, escritor e crítico Frances André Breton, que publicou o primeiro manifesto do surrealismo, onde expressa que a filosofia do movimento seria o desejo de reinventar o sentimento humano e buscar no instinto oculto do ser um ponto de partida para uma nova dialética artística. E acrescenta, que para isso o ser humano precisaria mergulhar em sim mesmo, e que nesta experiência espiritual encontraria o elo que liga a realidade do mundo com o subconsciente do individuo, e que através desse estudo profundo as ideias seriam concebidas  livres de contradições ou influências.

       Já no campo das artes plásticas posso citar como representante o italiano Salvador Dáli, com seus quadros enigmáticos como a pintura chamada A TENTAÇÃO DE SANTO ANTONIO, que mostra uma pessoa com um crucifixo de frente para animais destorcidos; e sobre o lombo desses animais, castelos místicos. Posso citar também o pintor belga René Magritte ( artista insoluto) com seu quadro A QUEDA que representa uma cidade que está sendo banhada por uma chuva propriamente dita de homens com a mesma imagem. Como último exemplo das artes plásticas apresentarei um pioneiro da pintura do movimento surrealista, o judeu de origem alemã, que foi perseguido na segunda guerra mundial, Max Ernst. Um dos seus quadros mais contundentes no mundo é a pintura chamada ELEFANTE CÉBELÉS, que é a imagem de um elefante alegórico inusitado e uma estatua feminina sem cabeça que, em palavras, é difícil de passar para a  explicação do raciocínio normal.

        No mundo do cinema usarei como exemplo do movimento surrealista, o espanhol Luis de Buñuel, um dos mais controversos cineastas do mundo, que produziu muitas obras extravagantes . Um exemplo clássico: O filme ” Um cão andaluz”, que causou histeria, polêmica e estardalhaço entre a sociedade parisiense da década de 30. Nesse filme é possível observar animais mortos em cima de pianos de cauda, insetos saindo de corpos humanos, perversões sexuais, hábitos grotescos e todo tipo de sequencia aparentemente sem sentido.

            A missão do movimento surrealista é quebrar com o obsoleto e abrir as fronteiras para um modo ” louco” e inédito de pensar. Sua função principal é com certeza abrir as portas da mente, e nos desprender do mundo que para nós foi estabelecido.

Vinicius Machado de Souza